“《心经》”标题中的“心”字何解？ -- 赞成吕澂先生的正解

 

梵文《心经》

 “《心经》” 标题中的 “心” 字何解？

-- 赞成吕澂先生的正解

 王友轩

 2010-08-14/2025-06-15

自古以来，汉人常误将《心经》中的“心”理解为“修心”之“心”，即心理活动、意念思维之“心”。诵经者往往以为：“《心经》乃心之径路”，或“诵此经以修心养性”。但这一通俗理解，并非“心经”一词在佛典中的本义。

所谓“修心”之“心”，在佛教梵文中对应词为 citta，意为“心意”“识念”“思维主体”。而《心经》中的“心”一词，并不译自 citta，而是来自梵语 hṛdaya，其本义为“心脏”、“中枢”，引申为“精要”、“核心”。

《心经》的全称为《般若波罗蜜多心经》，其梵文原题为 Prajñāpramitā-hṛdaya-sūtra，意即“般若波罗蜜多之核心经”。其中的 hṛdaya，乃表“中心”、“精髓”之义。此为其题中“心”字之真正来源。

在大乘佛教中，般若经系统庞杂浩繁，卷帙极多，包括《小品般若》、《大品般若》乃至《大般若经》六百卷，内容深奥，结构庞杂，不便持诵。为此，后人抽绎其精义而作《心经》，篇幅仅二百六十字（汉译本），简洁明了，便于记诵流传，堪称整个般若思想体系的提纲挈领、核心精要。

这一训释，佛教学者吕澂先生早已明确指出。他在《印度佛学源流略讲》（上海人民出版社，1979/1983年版）第4–6章中指出："《般若波罗蜜多心经》所称'心’，其原文为 hṛdaya，意为核心、精要之义，非'心识’ 之  citta。”  Hṛdaya- 者，本义为心脏，义取中枢核心之意，故'心经’实即《般若经》之纲要。吕澂先生的这一见解，有坚实的梵汉对勘依据，语义也更符合佛教译经传统。但遗憾的是，这一正解并未引起广大佛学爱好者的广泛重视，至今仍常有误解将“心经”解作修身养心之法门，甚至与“心灵鸡汤”类言说相混。

那么，《心经》的内容是否全然与“修心”无涉呢？也不能一概而论。诚然，“心经”一词中的“心”原指“核心”，并非“心灵”；但就内容而言，《心经》所体现的般若智慧，正是佛陀觉悟之精神核心，即“空性”智慧，是通向解脱的中道智慧。因此，若将“修心”理解为“修慧”、“修般若”，亦可谓之不悖。

普林斯顿大学 Sumidera 日本原藏版本《心经》